诗经六义指的是什么

发布日期:2022-06-06 19:00
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《诗经》“六义”指什么?

朱子认为,上蔡所说的“学诗须先识得六义体面,而讽味以得之。”才是读《诗》的最重要方法。那什么是《诗经》的“六义”呢?

简单地说,“六义”指诗的表达手法,具体包括风、雅、颂、赋、比、兴六项主要内容。

具体地说,风、雅、颂是乐章的腔调,比如说仲吕调,大石调,越调之类的。“风是民庶所作,雅是朝廷之诗,颂是宗庙之诗。”诗虽然是古乐,却和各地民歌一样,不同的地方音各有不同,因此有十五国风,都以地名命名。而大雅小雅,就相当于宫商角徵羽等曲调(相当于现在的1234567),作歌曲的人,也是按他的腔调来做的。至于比、兴、赋,又各不一样。朱子说:“直指其名,直叙其事者,赋也;本要言其事,而虚用两句钓起,因而接续去者,兴也;引物为况者,比也。”也就是说,赋的特点是直接表达所论述的事物;兴是本来要说一个事儿,却用两句别的引出来;比则是引别的物来比喻它。

《诗经》的这“六义”,既可以使读者知道诗的声音曲调是怎样的,又可以使读者知道作诗的法度。

关于《诗》“六义”之间的关系,又有“三经”、“三纬”之说。“三经”是赋、比、兴,是做诗的骨子,所有的诗都会使用到这三种方法,如果没有,就不能称其为诗了。不是赋,便是比;不是比,便是兴。三种肯定要至少用一种。而风、雅、颂却是里面横串的,都有赋、比、兴,因此被称之为“三纬”。

明白了《诗经》的“六义”,对于我们理解《诗》是有很大的帮助的。

作者:赓瑜

诗经六义指的是什么?是哪六义?

即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。

1.风

即国风,是各地的民歌,是诗经中最有成就的部分。《诗经》中共有十五国风,共160篇。

2.雅

包括大雅和小雅,其中大雅31篇,小雅74篇,多数为公卿贵族所做,一般看作“正声”。大雅为歌功颂德之作,小雅多讽刺之声。

3.颂

即祭祀和颂圣的乐曲,分为周颂、鲁颂和商颂。分别为31、4、5篇。

4.赋

赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。朱熹《诗集传》:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之也”。

5.比

朱熹:“比者,以彼物比此物也。”即比喻,明喻和暗喻均属此类。

6.兴

朱熹:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”即起兴,用其他东西引出要说的内容。

什么是诗经六义?

诗经六义,即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。

1.风,即国风,是各地的民歌,诗经中共有十五国风。比较常见的篇目如《关雎》、《蒹葭》、《氓》、《七月》等。

2.雅,包括大雅和小雅,多数为公卿贵族所做,一般看作“正声”。常见的篇目如《采薇》、《鹿鸣》、《江汉》、《思齐》(前两篇属小雅,后两篇属大雅)等。

3.颂,即祭祀和颂圣的乐曲,分为周颂、鲁颂和商颂。常见的篇目如《我将》、《有客》、《玄鸟》等。

4.赋,是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔,与子成悦。执子之手,与子携老”,即是直接表达自己的感情。

5.比,即比喻,明喻和暗喻均属此类。如《魏风?硕鼠》、《邶风?新台》都是通篇用比的。

6.兴,即起兴,用其他东西引出要说的内容。如“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。《魏风?伐檀》也是用兴这种表现手法的突出例子。

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